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蔡志强

传承人简介

蔡志强,1977年初中毕业在漳州乐器厂从事家属工,跟爷爷蔡龙潭学习制鼓工艺,于1982年在加禾鼓厂从事皮鼓制造,于2003创办蔡福美工艺品有限公司,当任法人代表至今。 

 

代表作

  大鼓也叫大堂鼓,是各地锣鼓乐队及十番锣鼓中所用较大型的鼓,由木制的圆桶上、下端蒙以两块面积相等的牛皮而成,一般是挂在四脚的木架上演奏,演奏时用两根木槌敲击鼓面而发出声音。

  大鼓的鼓面直径在二尺半以上,可分中心、中圈、外圈等几个部位,捶击鼓面不同的部位,则引起鼓皮不同型式的振动,而产生不同的声音。

  鼓中心是主要的敲击部位,发音低沉而厚实;鼓外圈发音则稍短而薄,越靠鼓边越单薄,在演奏时可以利这些音变化来刻画形象衬托出各种动作。

  小鼓,形状与大鼓相似,有小堂鼓、八角鼓、手鼓、南鼓、腰鼓、战鼓……等,一般鼓面直径约六、七寸,发音坚实而有弹性。所用的鼓槌比大鼓槌细,两端粗细不一样,用细的一端击鼓,鼓槌拿法与大鼓稍有不同,主要以姆指、食指和中指捏住鼓槌的末端,约在鼓槌全长的六分之一处。

  定音缸鼓是可定音的大鼓,鼓槌不同于大鼓鼓槌,前端是球形,敲击之音色较一般大鼓圆润,而余音长。其音量的幅度很大,效果很好。定音缸鼓演奏技巧主要为单击与滚奏,民间锣鼓乐中的大鼓演奏方法不常用到。

  排鼓是将数个(一般为四个或更多)大小不同的鼓组合起来,一起进行演奏的,多由可定音的小鼓所组成,例如四鼓一组,其音高通常是Ddga。五个一组的,两面也可定音。

  板鼓又叫单皮鼓,在公元七世纪的唐代清乐中已使用,是革与木制程,圆形,鼓圈为极厚实的木料,上面蒙以牛皮,发音的鼓皮面径只有五、六公分,由两根竹制的鼓箭敲击中心,演奏时将鼓身空悬于架上,发音坚实清脆。板鼓常用于民间器乐合奏及戏曲伴奏之中,也可以独奏,在合奏及伴奏时,常趋于指挥的地位,例如在平剧的音乐中,除了以各种打击的姿势及击音进行指挥以外,还与拍板同时为唱腔击节奏,给锣鼓演奏增加花点,烘托舞台上的各种表情等等。

  腰鼓亦称花鼓、凤阳花鼓,为满、彝、汉族之打击乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江、云南、山西、陕西、河北、山东等省。其鼓身木制,为桶状鼓,中间宽而两端窄,双面蒙以水牛皮,鼓身涂红漆。上下两端之鼓边各制一铁环,以系红色鼓绸。

  宋江鼓浅圆锥形鼓,筒身浅短,鼓腔上宽下窄。鼓框为木制,使用木片拼合,单面蒙以牛皮,鼓皮边沿用铁钉固定。演奏时,宋江鼓由演奏者平置于轻便支架上,悬挂于胸前,双手击奏,与之合奏者有锣、钹两种伴奏乐器,相互配合。旧时用于军事训练,武艺学习,今多使用于宗教信仰或迎神庙会中。

  法鼓、八角鼓法鼓与八角鼓皆有鼓柄,为有柄的低桶形鼓,鼓框有圆形与芭蕉鼓两种形制,皆双面蒙皮,鼓框木制。演奏时,一手持柄,一手执鼓槌演奏,与法会合奏时,则另搭配锣、板、巴铃等法器。

  手鼓、扇鼓手鼓即框架鼓,鼓框木制,单面蒙以皮膜,并附有手柄。鼓面以手工缝制较薄的化学牛皮。演奏时,一手持柄举鼓,一手执鼓鞭敲击鼓面,主要作为宗教仪式中的伴奏法器。

  扇鼓,形如薄扇,亦为框架鼓,下设鼓柄,鼓柄下端设有铁环,环中串有若干小铁环。扇鼓单面蒙以牛皮,既为乐器,也作为舞蹈道具,使用于舞蹈表演中,边舞边敲。

 

 

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