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王健林:期望别人觉得我心地还不错


   有媒体生动地描述说王健林现在每一秒钟都在下一盘很大的棋,很大的国际象棋。王健林名下的大连万达集团创立于上世纪80年代末,近年来万达取得了骄人的行业成就,王健林本人更是被媒体以各种夺目的名号印上封面。除了以首富之名,也有慈善家的光环。

   但是不管自己的财富如何增长,王健林依然像普通的上班族一样一大早就赶去办公室,甚至比绝大部分员工早到半小时,也因此,在王健林的众多标签里,还被贴着一个标签工作狂。

   王健林15岁当兵,这个年纪正好处于性格心理形成的关键时期,也正是由于部队训练异常艰苦的磨砺,对他后来永不放弃、对坚定目标清晰执着的性格塑造,产生了巨大的影响,尤其是形成了他果敢坚毅的性格,而王健林达到今天的成就,也正是凭借了这种坚毅。王健林希望自己能在2020年退休,然后静下心来好好写一本自己的自传,用自身的奋斗经历,特别是创新和坚守带来的成功体验,给年轻人、给后人一点启示。

   在这部许诺的自传中,除了商海征战,慈善,是必不可少的。

   十年前,王健林发下宏愿,要做中国最大的慈善家,世界级的慈善家。但他并不喜欢被评价为乐善好施,他认为慈善绝不是掏钱就完事,做慈善很麻烦、很挑战。他要求自己必须真正拿出办法,在赴贵州东南部的丹寨县,操作集团的扶贫项目中,王健林和官员们最终确定万达在丹寨的三大任务:制茶,养猪,办学校。

   王健林早期崇拜的人是汉武帝;现在,他崇拜的人已换做比尔盖茨(Bill Gates)。我比较欣赏比尔盖茨。他在那么高的位置急流勇退,而且专心做慈善,确实不错,值得学习。他希望做盖茨一样的世界级慈善家。唯一的不同是,他不会把个人财富全部捐出来,而是捐出90%。

   我没有比尔盖茨那么伟大,把所有的钱都捐出来,除了留两百万美元给孩子。我觉得这不符合中国的传统,没有必要。为什么我还要留一部分给孩子呢?不光是让他生活得更好,还要给他留一部分做创业的基础。王健林说。

   对于90%的财富到底如何捐到基金会,王健林还没有确立固定的模式。在他看来,一种是直接捐现金成立基金会,靠基金的滚动发展;一种是不卖掉股权,将股权捐到基金会,或者在转不过去的情况下,先把每年的分红捐到基金会。

   除了资金量,王健林也希望在慈善项目上展现创新。2013年,王健林推出万达集团大学生创业计划慈善项目。为了该项目,王健林每年捐赠5000万元,支持100位大学生创业,每人提供50万元资金。该项目将持续十年,最终投入5亿元善款,支持1000名大学生创业。万达为创业大学生提供了8个创业方向:创意精品、潮流配饰、个人护理、特色餐饮、西饼蛋糕、饮品、甜点和DIY手工巧克力。这些创业项目均落户于万达广场。

   这是王健林做慈善的最新动向,这一块,接下来将成为他的重点慈善项目。根据我这么多年的慈善经验,要支持有梦想的青年人,这个意义可能会更大。

   当被问及希望今后别人怎么来描述自己的时候,王健林说,除了希望全世界人将来提起万达的时候,说这是个大公司,优秀的公司之外,提起他的时候,能打心眼里说这小子心地善良、人还不错。

   1、 国外和国内对于财富的态度并不相同,你有什么样的体会?

   王健林:在发达国家,人们是比较尊重成功人士尊重财富的,而在中国普遍有一种仇富的情结,这有两方面原因,一个是本身富人本身很多人赚钱的的确确不是靠市场,这就带来了一种扭曲的观点,凡是富人发财一定不是正道来的。

   第二,这些年的舆论环境也有一定问题。举个例子,比如我觉得在十年以前我们企业捐款做任何事情,基本上是赞扬为主的,现在可以仔细观察一下网络上舆论,你去做什么善事背后跟贴的基本是负面为主。不管做什么事情,我去做捐款这个事情,就会有那个地方的一批人骂我,问我为什么不到他们那里捐。现在搞的如果不是有强大的内心,很多人就不愿意做,为什么中国的慈善捐赠只占GDP的千分之几,美国可以占到3%,为什么我们这么低呢,和目前我们现在这个舆论环境也有关系。

   2、 你曾多次提到儒家的思想,儒家思想对你的影响很大是吗?

   王健林:这是中华文化的根源,是我们国家民族文化的根源,根之所在。我自己有这个文化自觉,我认同这个文化,我认同我们的根是儒家文化。十几年前我们企业内部就开始讲《论语》,组织《论语》演讲比赛。很多人还奇怪说你们房地产公司,怎么还大规模组织员工学习《论语》。宋代不是有句名言半部《论语》治天下嘛,我当然不是说半部《论语》就真的治天下了,但是我觉得整体思想很好。

   3、 儒家思想对你的商业伦理和慈善观念有什么影响?

   王健林:儒家的核心思想,就是孝善两字。这里的孝,更多的是忠君、忠父母,天地君亲师,这是孝的排序。第二就是善,这是核心。儒家是劝孝劝善,当然更深的一个层面是包括治国、社会伦理、言行举止、道德约束,都有。但是最核心的东西还是孝善,你看它创造出来的二十四孝图,劝人们行孝、行善。所以这些思想在中华民族传承了两千年,很正面。我从小在家受教于父母,很大的一个思想就是,要做善事,要守规矩。这对我从商以后很早就开始做慈善有直接的影响。可以说我是中国慈善事业的先导者,或者叫作先行者。

   4、 你当初说到把大约90%的资产捐出来做个人基金,是不是受到盖茨、巴菲特等人的启发?

   王健林:其实我们老祖宗行善的传统也很强大。过去一有灾害,富人出来施粥或赈灾,这是非常普遍的。做慈善,中国比美国早多了,只不过美国是用现代慈善的方法,建立一个规范的公司,有预算,有安排,有最后的调查回馈,看捐赠行为是不是真的落实了,这一套现代的方法可能我们不如他们先进。

   5、 在商业领域你一直是以倡导创新模式而著称的,在慈善公益方面,是不是也有创新的做法呢?

   王健林:我们在慈善公益方面当然也是有创新的。比如说我带头在工商联搞了一个慈善委员会,我们拿出一部分钱去四川的巴东仪陇地区搞捐赠,但不是直接把钱给他们。我们跟工商联一起,派了十几个人去做调研,每个县选一两个乡,支持当地做农业产业发展,钱是借给他们,要求三年还回来,不付息。这样做的结果,(资金)归还率还是很高的,有接近80%收回来了。如果我们每户给个5万、10万,一个县撒1个亿,这一点作用都不起。这就是慈善创新。

   6、 最近两年你的慈善重心从扶贫转向了支持大学生创业是吗?

   王健林:过去做慈善我一直把扶助贫困、支持教育作为我们的主要目标,但最近几年我逐渐转向支持青年创业。我在几年前跟四位企业家一起,与团中央创业指导基金合作,创立了一个青年创业基金,叫瀛基金,我们创立了一种模式,在全国设立了大概20个指导中心,要求选择创业5年至10年的企业家做指导老师。大学生和青年人要申请创业,那么你的计划必须要请两位指导老师评估和指导,等两位老师都认可再报给指导中心,指导中心再报给基金会。我们原则上每一个人每一次不超过100万的资金扶持,特殊的项目可以给300万,而且只能无息借给受助人,受助人必须承诺到期归还。这种方式已运作几年,还款率非常高,能达到90%以上。

   我有一个想法,以后我要更多地以支持青年创业为慈善发展方向。两个原因,一是支持创业符合现在的趋势,靠创业带动就业,创业才能致富。更多人创业国家才有希望。我也在观察,从2000年到现在,几乎没有出现成功的创业家。我觉得如果中国创业成功的企业家出现断代,可能对国家的危害比政策的失误更大,所以从这个层面讲,我愿意支持更多的青年创业。

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